KEIO SFC JOURNAL Vol.26 No.1

勤続20年の慶應義塾大学湘南藤沢キャンパス環境情報学部の教員生活を振り返り、SFCの最も際立った特色の一つと思われる“研究会”の独自の「研究会文化」に焦点を当てる。しかし数多くある研究会の2つとない独自性の強い「研究会文化」について、そして担当教員退職後の研究会文化の持続可能性に関しては、今までほとんど議論されてこなかったように思われる。本稿はSFCの研究会の本質とその価値について議論するきっかけが生まれることを目的としている。

「40年」は、私が韓国をより深く知ろうと努力してきた時間です。日本の統治が終わってから現在までの80年間の後半になります。先進国になった今の韓国は、むしろ前半の40年の間(1945～85年)に築かれた「基礎」の上に実現されたものでした。その時期に活躍した二人のキーパーソンが李秉喆(イ・ビョンチョル)と朴正煕(パク・チョンヒ)です。二人に共通するのが「個人を超えた国家への強い思い」であり、「時流を先んじ、新たな時流を創る」という理念でした。その理念は現在に通じるものであり、より高い次元で実現していかなければなりません。

本稿は、ファッションを論じる新たな枠組みである「ファッション人類学」を素描することを目的とする。その枠組みとは、「つくる実践」に焦点を当て、人々がいかに物事に取り組むのかを「フラットな関係論的存在論」から捉え直すものである。このアプローチは、従来のファッション理論における意味と物質をはじめとする数多の分離と二元論を乗り越え、物質と非物質、主体と客体、人間と非人間、過去/現在/未来が分離されない「多元的なもつれ」の領域を明らかにし、ファッションを、リアリティを生成する運動体として再構成する。

本稿は、複数国からの圧力が交錯する状況下における日本の対外政策決定を分析するため、国内政治アクターの認知に着目した「第三国認知型2レベルゲーム」を提示する。第三国の作用を、ウィンセットの許容範囲を定める「領域画定」と、合意可能点を方向づける「焦点誘導」という二つの作用として整理し、第一次石油危機と在イラン米国大使館人質事件を事例に、第三国認知がいかにウィンセットを変容させ、政策選択を方向づけたのかを明らかにする。さらに、その歴史的分析を通じて、現代の経済安全保障政策への視座を示す。

里山景観を構成する棚田は、アカハライモリ(Cynops pyrrhogaster)にとって重要な生息・繁殖環境である。本研究では、神奈川県秦野市の棚田環境に生息する本種を対象に、繁殖期(3月から6月)における食性の季節変化と、水田および湧水由来水路間での餌利用の傾向の違いを明らかにした。2016年に計7回の調査を行い、胃洗浄法により得られた胃内容物を相対重要度指数(IRI, Index of Relative Importance)を用いて評価した。その結果、ミズムシ属およびユスリカ科の幼虫が主要餌資源であった一方で、ガガンボ科幼虫や同種卵は短期間に相対的重要度が増加した。また、微小環境間で餌構成に顕著な傾向の違いが認められた。以上より、本種は季節的および短期的な餌資源変動ならびに微小環境の違いに応じて、柔軟に食性を変化させることが示唆された。

ネットワーク空間上で行われる情報へのアクセスの遮断措置としてのブロッキングは、その実施の態様次第では、憲法適合的に行われ得る。その主な理由として、第一に、対象ウェブサイト等へのアクセスが制限される以上、表現の自由に対する一定の制約となるも、表現者自身の表現物表出の自由が直接妨げられるわけではないという点が挙げられる。第二に、憲法21条2項後段が「通信」の健全な制度的利用環境の確保を予定していると解される中で、通信の秘密たる情報を「窃用」することになるとしても、ネットワーク空間上での法秩序の維持という「公共の福祉」の確保を目的として実施される限り、通信の秘密の侵害とは認められないという点である。

This study explores the ethical and emotional implications of AI-based emotional support systems in elderly care. Based on fieldwork in Chiba, Saitama, and Kanagawa Prefectures, it focuses on the “camera dilemma”—the tension between safety monitoring and human dignity. Findings reveal that while AI-based emotional support systems can foster comfort and social connection, they may also generate anxiety and stress linked to surveillance. The study proposes “seeing without watching,” an empathic-sensing framework that balances protection with dignity and redefines humane technological care in Japan’s super-aged society.